Gennaio 2015

 

Mrtedì 27 Gennaio 2015

 

Spettacolo teatrale ”La schiena di Dio”

Spazio "Rifugio 87" presso la Scuola Elementare Giacomo Leopardi

Via Bodio 22, Milano – Ingresso libero

Ore 21.00

 

Spettacolo teatrale “Trittico: la schiena di Dio”, drammaturgia in tre quadri e tre tempi che comprende: Dialogo tra un nazista e un ebreo; Yossl Rakover si rivolge a Dio;  Canto del popolo ebraico massacrato (Davanti al «cantare» di Yitzhak Katzenelson ogni spettatore non può che arrestarsi turbato. Non è paragonabile ad alcun’altra opera: è la voce di un morituro. Katzenelson scrive dal mezzo della strage il poema tragico del popolo ebraico di fronte al proprio sterminio qui affidato ad una voce recitante e agli accordi di una chitarra. Un grido per una sorte inconcepibile e brutale).

 

Lunedì 26 Gennaio 2015

 

Spettacolo teatrale ”La schiena di Dio”

Spazio "Rifugio 87" presso la Scuola Elementare Giacomo Leopardi

Via Bodio 22, Milano – Ingresso libero

Ore 21.00

 

Spettacolo teatrale “Trittico: la schiena di Dio”, drammaturgia in tre quadri e tre tempi che comprende: Dialogo tra un nazista e un ebreo; Yossl Rakover si rivolge a Dio;  Canto del popolo ebraico massacrato (Davanti al «cantare» di Yitzhak Katzenelson ogni spettatore non può che arrestarsi turbato. Non è paragonabile ad alcun’altra opera: è la voce di un morituro. Katzenelson scrive dal mezzo della strage il poema tragico del popolo ebraico di fronte al proprio sterminio qui affidato ad una voce recitante e agli accordi di una chitarra. Un grido per una sorte inconcepibile e brutale).

 

Sabato 24 Gennaio 2015

 

Spettacolo teatrale  “Yossl Rakover si rivolge a Dio”

Teatro Blu 

Via Cagliero 26, Milano – Ingresso libero

Ore 21.00

 

Yossl Rakover si rivolge a Dio - Aprile 1943, rivolta del ghetto ebraico di Varsavia. Le truppe di occupazione naziste hanno eliminato anche gli ultimi focolai di resistenza e pochissimi saranno gli ebrei superstiti. Poi, il ghetto, sarà raso al suolo. L'ultimo messaggio scritto da un combattente che, come Giobbe, chiama in causa Dio e il suo silenzio di fronte al trionfo dell'orrore.